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考研政治 · 马克思主义基本原理

政治

马克思主义基本原理

POL-MKS-09:辩证法——否定之否定规律


一、定位信息

项目内容
圈层核心层
前置知识POL-MKS-06 联系与发展(总特征)、POL-MKS-07 对立统一规律(矛盾是发展的动力)、POL-MKS-08 质量互变规律(发展的形式和状态)
知识网络定位否定之否定规律是唯物辩证法三大规律之一,揭示了事物发展的方向和道路——前进性与曲折性的统一。它与对立统一规律(发展的动力和源泉)、质量互变规律(发展的形式和状态)共同构成辩证法的核心内容
考点热度M级:选择题为主,偶见分析题中用于分析事物发展的方向和道路

二、知识点讲解

(一)辩证否定观

辩证否定观是理解否定之否定规律的基础,其核心要点:

  1. 否定是事物的自我否定:事物内部矛盾(对立统一)推动的自我否定,不是外力强加的。否定是事物内部矛盾运动的必然结果。
  2. 否定是事物发展的环节:否定是旧事物向新事物的质变,是事物从旧阶段到新阶段的飞跃。没有否定就没有发展。
  3. 否定是新旧事物联系的环节:新事物在否定旧事物时,并不是全盘抛弃,而是保留旧事物中积极的、合理的因素。否定是"扬弃"——既克服又保留。
  4. 辩证否定的实质是"扬弃"(Aufheben):既克服旧事物中消极的、过时的东西,又保留其中积极的、合理的东西,并在此基础上发展创新。

与形而上学否定观的对比:形而上学否定观认为否定是外力的否定,是全盘抛弃(要么全肯定,要么全否定),否认否定是事物内部矛盾运动的结果。

直观解释:种子→植物→新的种子。植物否定了种子(种子"消失"了),但植物中保留了种子的遗传信息,又产生了新的种子。这就是"扬弃"——不是简单地消灭,而是克服+保留+提升。

(二)否定之否定规律的基本内容

事物的发展经历两次否定、三个阶段,形成一个周期:

  1. 第一次否定(肯定→否定):事物的内部矛盾推动事物从肯定阶段发展到否定阶段(如麦粒→麦株)。
  2. 第二次否定(否定→否定之否定):否定阶段的内部矛盾推动事物再次否定,进入否定之否定阶段(如麦株→新的麦粒)。
  3. 三个阶段:肯定→否定→否定之否定。

经过两次否定后,事物仿佛回到了出发点(如新的麦粒与原来的麦粒形式相似),但这是在更高层次上的回复,体现了发展的前进性与曲折性的统一

(三)否定之否定规律揭示的发展方向和道路

  1. 发展的方向是前进的、上升的:每一次否定都是质变,都把事物推向更高的发展阶段。事物发展的总趋势是前进的。
  2. 发展的道路是曲折的、迂回的:事物的发展不是直线式前进,而是螺旋式上升或波浪式前进。事物发展中会出现暂时的倒退或停滞。
  3. 前进性与曲折性的统一:事物发展的总方向是前进的,具体道路是曲折的。这是否定之否定规律的最根本内容。

方法论意义

  • 坚信前途是光明的(前进性),对未来发展充满信心;
  • 准备走曲折的路(曲折性),做好应对困难的准备;
  • 反对"直线论"(认为发展一帆风顺)和"循环论"(认为发展是简单重复)。

(四)辩证否定观的方法论意义

  1. 对待一切事物都要采取科学分析的态度,既不能肯定一切,也不能否定一切。
  2. 在对待传统文化和外来文化时,要坚持"取其精华、去其糟粕"的批判继承态度。
  3. 反对"全盘肯定"(复古主义)和"全盘否定"(虚无主义)。

三、记忆与理解辅助

口诀记忆

  1. 辩证否定四特征——"自发联扬":事物我否定、发展的环节("发"→发展环节)、新旧事物的系环节、实质是弃。
  2. 否定之否定——"两否三段螺旋升":经定、个阶段(肯定→否定→否定之否定)、螺旋式上
  3. 发展方向与道路——"前曲统":方向进、道路折、二者一。
  4. 方法论——"信前备曲":坚明途、准折道路。

对比表:辩证否定观与形而上学否定观

对比维度辩证否定观形而上学否定观
否定的来源事物内部矛盾的自我否定外力的否定
否定与发展的关系否定是发展的环节否定是发展的中断
否定与联系的关系否定是联系的环节(扬弃)否定是联系的中断(全盘抛弃)
实质扬弃——既克服又保留要么全肯定,要么全否定
对待旧事物的态度批判继承全盘肯定或全盘否定

对比表:三大规律对比

对比维度对立统一规律质量互变规律否定之否定规律
揭示的内容发展的动力和源泉发展的形式和状态发展的方向和道路
核心概念矛盾(同一性与斗争性)量变与质变肯定→否定→否定之否定
回答的问题事物为什么发展事物怎样发展事物向哪里发展
方法论矛盾分析法适度原则、重视积累坚信前途光明、准备走曲折道路
地位实质和核心重要规律重要规律

记忆技巧:典型例子对应

例子体现的原理
麦粒→麦株→新麦粒否定之否定(仿佛回到出发点,但在更高层次)
种子→植物→新种子同上,螺旋式上升
"前途是光明的,道路是曲折的"前进性与曲折性的统一
对传统文化"取其精华、去其糟粕"辩证否定观(扬弃)

四、例题与精解

例题1(基础巩固)

题目:辩证否定的实质是( )

A. 外力的作用
B. 扬弃
C. 事物的量变
D. 事物的自我肯定

命题意图:考查对辩证否定实质的准确记忆。

审题分析:直接考查"辩证否定的实质"这一基本概念。

解题思路

  • A 项:外力的否定是形而上学否定观的观点,辩证否定观认为否定是事物的自我否定。A 错误。
  • B 项:辩证否定的实质是"扬弃"——既克服又保留,既批判又继承。B 正确。
  • C 项:量变与否定是不同层次的概念,否定属于质变的范畴。C 错误。
  • D 项:辩证否定不是"自我肯定",而是"自我否定"。D 错误。

答案:B

方法反思:"扬弃"(Aufheben)是辩证法的核心概念之一,既要"克服"旧事物中消极的东西,又要"保留"其中积极的东西。这与"全盘否定"和"全盘肯定"都有本质区别。


例题2(中等提升)

题目:否定之否定规律揭示了事物发展的( )

A. 源泉和动力
B. 形式和状态
C. 方向和道路
D. 内容和形式

命题意图:考查三大规律各自揭示的内容,要求准确区分。

审题分析:否定之否定规律揭示的是什么?需要与对立统一规律(动力和源泉)和质量互变规律(形式和状态)区分开。

解题思路

  • A 项:源泉和动力是对立统一规律揭示的。A 不符合。
  • B 项:形式和状态是质量互变规律揭示的。B 不符合。
  • C 项:方向和道路是否定之否定规律揭示的——发展的方向是前进的,发展的道路是曲折的。C 正确。
  • D 项:内容和形式是辩证法五对基本范畴之一,不是否定之否定规律揭示的。D 不符合。

答案:C

方法反思:三大规律的区分是高频考点。记忆口诀:对立统一→动力源泉;质量互变→形式状态;否定之否定→方向道路。三者的关系:对立统一是核心,质量互变和否定之否定是对立统一的展开和具体化。


五、考情分析

项目内容
考查频次近5年真题中,否定之否定规律相关知识点约出现 3–4次
常见题型单选题(1分)为主,偶见多选题(2分)
分值占比直接考查约 1–2 分;作为分析题的辅助原理可贡献 2–3 分
命题趋势① "扬弃"概念是常考点,常与传统文化传承、文化自信结合;② 前进性与曲折性的统一偶尔用于分析社会发展趋势;③ 三大规律的区分是选择题的高频考点
热点关联可结合"中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展"(扬弃)、"中国特色社会主义道路的曲折探索"(前进性与曲折性)等时政方向命题

六、易错点提醒

易错点1:将"辩证否定"等同于"全盘否定"

  • 错误表现:认为否定就是否定一切,否定旧事物就是完全抛弃旧事物
  • 错误原因:受形而上学否定观的影响,将否定理解为简单的消灭
  • 正确做法:辩证否定 = 扬弃 = 既克服又保留。克服旧事物中消极的、过时的东西,保留其中积极的、合理的东西。不是"全盘否定",也不是"全盘肯定"

易错点2:混淆三大规律各自揭示的内容

  • 错误表现:将"源泉和动力"说成是否定之否定规律揭示的,或将"方向和道路"说成是质量互变规律揭示的
  • 错误原因:对三大规律的核心内涵记忆不准确
  • 正确做法:口诀记忆——"动力源泉找矛盾(对立统一),形式状态量质变(质量互变),方向道路否定否(否定之否定)"

易错点3:将"否定之否定"理解为"三次否定"

  • 错误表现:认为否定之否定经历了三次否定
  • 错误原因:没有理解"两次否定、三个阶段"的含义。否定之否定是经过两次否定(第一次否定和第二次否定),经历三个阶段(肯定→否定→否定之否定)
  • 正确做法:两次否定 = 肯定→否定→否定之否定;三个阶段 = 肯定阶段、否定阶段、否定之否定阶段。不要混淆"次数"和"阶段数"

易错点4:认为"前进性与曲折性的统一"意味着"发展必然经历倒退"

  • 错误表现:认为曲折性意味着发展一定会倒退
  • 错误原因:将"曲折"等同于"倒退"。曲折性是指发展不是直线式前进,而是螺旋式上升,可能会出现暂时的停滞或迂回,但总趋势是前进的
  • 正确做法:曲折 ≠ 倒退。曲折性强调的是道路的非直线性,而不是发展的必然倒退。总方向始终是前进上升的

七、来源标注

  • 依据 2026 考研统考大纲《思想政治理论》考试范围
  • 依据《马克思主义基本原理》(高等教育出版社,2023年版)第二章相关内容
  • 真题数据基于近5年全国硕士研究生招生考试思想政治理论试题分析(热度待真题分析后精确校准)

时政关联方向:否定之否定规律可结合"中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展"(扬弃的方法论)、"中国特色社会主义道路的曲折探索与光明前景"(前进性与曲折性的统一)、"中国式现代化的螺旋式推进"等时政方向命题。分析题答题框架:原理(辩证否定观/前进性与曲折性统一)→ 材料分析(扬弃的具体体现/曲折中的前进)→ 方法论(批判继承/坚定信心+准备走曲折道路)

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